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  • 什么是善男子、善女人

    一样。佛法中,不杀生为善,社会上可能就不这么认为。学习佛法首先要了就是善业、恶业,这样身语意业才知道如何改正、如何修行。才有正确标准和出发点。 ...【善男子(梵kula-putra;)】 指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家信男、信女,每用善男子、善女人之称呼。此时‘善’,系对信佛、闻法、行善业者之美称。窥基《阿...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07424553306.html
  • 宇宙生命本体

    宇宙生命本体  阿赖耶识,依心理学说,是一种潜意识,或是无意识。潜意识功能作用是潜伏不显现心力。无意识是没有意识活动心。这阿赖耶识在唯识哲学上名为“不可知”,但它有含藏种子,执持根身,缘虑器界功用,只不是我们意识所能了。  阿赖耶识也是我们生命本体,这生命体从无始以来乃至成佛而不坏,只有转变性质。  解深密经说:“于六趣生死,彼彼有情,堕彼彼有情众中,或在卵生,或在胎生,或在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01183071366.html
  • 印光大师一生教化宗旨

    ,一般人要通读的话有一定困难,所以后人编有种种节略本,我们这里也是从《文钞》当中选取一部分精要法语来共同学习。   印光大师一生教化,可以用四句话来概括,也就是我们常:   敦伦尽份,...  印光大师一生教化宗旨   印光大师是净土第十三祖,是离我们最近一位祖师,民国时代人。他是一位通宗通教大善知识,又是一位从儒入佛、贯通儒佛大学问家、大修行人、得道高僧。印光大师一生特别...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121480936.html
  • 《尼泊尔佛教大师佛陀跋陀罗传》一书出版发行

    资料,向外界展示了许多佛陀跋陀罗大师不为人弘法事迹。 中国驻尼泊尔大使邱国洪也对这本书出版给予了肯定。他表示,佛陀跋陀罗大师是中尼友好往来最早使者。早在1600年前,他不远万里来到中国,广收门徒... 据新华网2009年6月7日报道,尼泊尔于6月6日在首都加德满都举行了《尼泊尔佛教大师佛陀跋陀罗传》一书发行仪式。 此书作者为Min Bahadur Shakya教授,他曾于...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16034283326.html
  • 古塔:一部凝固史书

    二层刻“雁塔”两个楷体大字,至今保存完好。试想,如果认真去研究一下这个古塔内涵,一定会有一些与科举有关鲜为人精彩故事。因此我们说,古塔是一部凝固着史书。 ... screen.width-333)this.width=screen.width-333">   古塔:一部凝固史书   □仙岛 文/图   考古学家说过:一座古塔,就是一部凝固...

    仙岛

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19402894223.html
  • 敦煌莫高窟部分珍宝在甘肃首次公开亮相(图)

    银币、西夏钱币和汉文、西夏文、回鹘文、藏文、梵文、八思巴文等多种鲜为人文字文献残卷。 除展出文物实体外,展览还附有“第四六五窟后窟全景照片”、“第四六四窟后窟北壁及后室顶部照片”以及洞窟壁上元代... 敦煌莫高窟壁画(资料图片) 2009年12月29日,众多尘封已久甘肃“重量级”文物在甘肃省博物馆展出。在此次以“甘肃重大文物考古发现展”为主题展览中,从敦煌莫高窟北区内出土部分...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/15341796227.html
  • 唯识学中知识论

    一切种智”,《佛光大辞典》解释是:  梵语 sarvajn~a。指了内外一切法相之智。音译为萨婆若、萨云然。系三智之一。关于其义,《仁王护国般若波罗蜜多经》卷下(大八·八四三上):“满足无漏界,常净...[3]  知识不出“一切法相”范围,以了一切法相智慧来代表知识,其实是对知识一种总括性说明。接下来,法舫法师首先以因明三量来区分知识种类。而对因明三量,《佛光大辞典》解释是:  量,即...

    德澄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224973552.html
  • 超化寺被冷落千年一个发现改写中国佛教史

    净土祖庭,和禅宗祖庭少林寺地位一样。这一发现将改写中国佛教史。6月7日,一批来自中国佛学院和大学专家学者,通过实地考察,并参照有关文献进行研讨,揭开了超化寺冷清背后鲜为人历史。   作为中国...寺方丈心广、陕西静业寺本如法师等,前往新密市超化寺进行实地考察,并在新密市博物馆查看了有关超化寺出土文物。专家学者考察研讨后认为,超化寺鲜为人历史,将改写中国佛教史。   “超化塔,十八层,...

    【佚名】

    |佛教史|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0852129937.html
  • 宜兴大觉寺撩开面纱

      今天,中国国民党主席吴伯雄将在宜兴山区大觉寺为四川震灾罹难者祈福。  吴伯雄此次率国民党访问团来大陆,行程包括南京、北京、上海、宜兴等地。此番行程经由媒体披露后,之前鲜为人宜兴大觉寺旋即...白塔寺庙基时,邂逅当地一位陈姓妇女,她还介绍了一段鲜为人历史故事。陈姓妇女公公叫陈福广,原来家住距离白塔村不远溧阳市戴埠镇。当年,陈福广为生计所迫,用箩筐挑着子女来到白塔村,为白塔寺种田,并因此...

    佚名

    |大觉寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08530824819.html
  • 从生命体验到哲学探索——谈西田几多郎《善研究》与佛学

    作为哲学终结来看宗教问题。  从西田几多郎说明我们可以知道,他所讲“纯粹经验”也就是他哲学思想源头。如果我们进一步沿着西田几多郎本人思路就会清楚“纯粹经验”到底意为何物。西田在第一编“...”这种生命体验本是不可思议不可言说,但是西田还是力图给它以理性说明。下面将从“主客未分”与“直观”两个方面进一步探讨“纯粹经验”与佛法关系。  西田几多郎在描述“纯粹经验”性质时,常常提到...

    纪华传

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21403464541.html